"ASÍ COMO EL HABLAR IMPRUDENTE CONDUCE AL ERROR,
TAMBIÉN EL SILENCIO IMPRUDENTE DEJA EN EL ERROR A LOS QUE TENDRÍAN QUE SER INSTRUÍDOS"
(Papa San Gregorio Magno - Regla Pastoral, II, 4).
Como ya tengo más de 42 años de práctica continua entre TSD Mu Duk Kwan, SBD Mu Duk Kwan y TSD Mi Guk Kwan, con 34 años como Dan y más de 22 años como Kodanja, entiendo que no debo mantener "un silencio imprudente" sobre lo que he aprendido, sino tratar de colaborar para que cada vez más gente conozca y aprecie todo lo que hay de valioso en TSD.

viernes, 19 de mayo de 2017

T.A.G. TRASTORNO DE ANSIEDAD GENERALIZADA

Una persona que conozco desde hace muchos años, hace poco tiempo fue diagnosticada por TAG, y a partir de ese momento inició una terapia que le permitió mejorar mucho su calidad de vida en pocos meses. 
Si bien este Blog está enfocado en TSD, yo entiendo que el objetivo último de TSD es mejorar la vida de todo ser humano, y creo que difundir estos temas puede ser el disparador para que alguien se dé cuenta de su problema (o del problema de un familiar o amigo) y comience el camino de la recuperación.
SBN Ricardo A.Longinotti

"Dejamos de temer aquello que hemos aprendido a entender" 
MARIE CURIE
En el caso del trastorno de ansiedad generalizada, por ejemplo, la ansiedad patológica se vive como una sensación difusa de angustia o miedo, y deseo de huir, sin que la persona que lo sufre pueda identificar claramente el peligro o la causa de este sentimiento. Esta ansiedad patológica es el resultado de los problemas de diverso tipo a los que se enfrenta la persona en su vida cotidiana, y sobre todo de la forma en que interioriza y piensa acerca de sus problemas.Hay que matizar, como se decía más arriba, que la ansiedad en sí no es algo patológico, lo que genera problemas es la respuesta incorrecta de dicha emoción de manera cronificada, o ante determinadas situaciones o estímulos que resulta desadaptativa para el individuo.
Síntomas: Los síntomas de ansiedad son muy diversos, tal vez los más comunes consistan en hiperactividad vegetativa que se manifiesta con taquicardia, taquipnea, dilatación pupilar, sensación de ahogo, temblores en las extremidades, sensación de pérdida de control o del conocimiento, transpiración, rigidez muscular, debilidad muscular, insomnio, inquietud motora, dificultades para la comunicación, pensamientos negativos y obsesivos, etc.
Cabe notar que algunos síntomas de la ansiedad suelen parecerse a los de padecimientos no mentales, tales como la arritmia cardíaca o la hipoglucemia. Se recomienda a los pacientes someterse a un examen médico completo para descartarlos.
La ansiedad también puede convertirse en un trastorno de pánico, en el cual la persona cree que va a desmayarse, fallecer o sufrir algún otro percance fisiológico. Es común que las personas con este trastorno visiten la sala de urgencias con cierta frecuencia, y típicamente se sienten mejor después de ser atendidas.
Podemos definir las respuestas de ansiedad como reacciones defensivas e instantáneas ante el peligro. Estas respuestas, ante situaciones que comprometen la seguridad del sujeto, son adaptativas para la especie humana. Significa esto que ejercen una función protectora de los seres humanos.
El ser humano durante miles de años se ha tenido que enfrentar a infinidad de peligros; cuando estos se presentaban, las respuestas más eficaces para preservar la integridad del sujeto eran dos: La Huida o la Lucha.
Los mecanismos psico-fisiológicos humanos, que preparan para la huida o la lucha (respuestas de ansiedad) han cumplido un eficaz papel a lo largo de los tiempos. El problema es que el ser humano ya no tiene que enfrentarse con animales que corren detrás de él para convertirlo en su cena; en cambio otros muchos agentes estresantes le rodean y le acompañan a lo largo de su existencia, haciendo que el fantasma del peligro le aceche detrás de cualquier situación inofensiva.
En el caso de los trastornos de ansiedad, la respuesta de miedo funciona como un dispositivo antirrobo defectuoso, que se activa y previene de un peligro inexistente. Precisamente el ser humano actual está abocado a abordar el fascinante problema de como controlar los aspectos perjudiciales de las respuestas de miedo (que se pueden manifestar psicopatológicamente en forma de trastornos fóbicos y de ansiedad) conservando, sin embargo sus beneficios protectores" (Ejemplo de E. Echeburua, Trastornos de la Ansiedad, Ed.Pirámide, 1996).

La ansiedad es la más común y universal de las emociones. Reacción de tensión sin causa aparente, más difusa y menos focalizada que los miedos y las fobias. La reacción emocional ante un peligro o amenaza se manifiesta mediante un conjunto de respuestas tanto fisiológicas, cognitivas y conductuales.
Tiene numerosos sinónimos: NERVIOSISMO / INQUIETUD / TENSIÓN.
Referencia a la experiencia de la ansiedad: ANGUSTIA / MIEDO / INSEGURIDAD.

CUALES SON LAS RESPUESTAS DE ANSIEDAD AGRUPADAS EN LOS TRES SISTEMAS DE RESPUESTA HUMANA : PENSAMIENTOS, CONDUCTA Y SÍNTOMAS FISIOLÓGICOS.
1º SÍNTOMAS SUBJETIVOS, COGNITIVOS O DE PENSAMIENTO.-
· · PREOCUPACIÓN.
· · INSEGURIDAD.
· · MIEDO O TEMOR.
· · APRENSIÓN.
· · PENSAMIENTOS NEGATIVOS (INFERIORIDAD, INCAPACIDAD).
· · ANTICIPACIÓN DE PELIGRO O AMENAZA.
· · DIFICULTAD DE CONCENTRACIÓN.
· · DIFICULTAD PARA LA TOMA DE DECISIONES.
· · SENSACIÓN GENERAL DE DESORGANIZACIÓN O PÉRDIDA DE CONTROL SOBRE EL AMBIENTE.

2º SÍNTOMAS MOTORES U OBSERVABLES.-
· · HIPERACTIVIDAD.
· · PARALIZACIÓN MOTORA.
· · MOVIMIENTOS TORPES Y DESORGANIZADOS.
· · TARTAMUDEO Y OTRAS DIFICULTADES DE EXPRESIÓN VERBAL.
· · CONDUCTAS DE EVITACIÓN.
3º SÍNTOMAS FISIOLÓGICOS O CORPORALES.-
· · SÍNTOMAS CARDIOVASCULARES: Palpitaciones, pulso rápido, tensión arterial alta, accesos de calor.
· · SÍNTOMAS RESPIRATORIOS: Sensación de sofoco, ahogo, respiración rápida y superficial, opresión torácica.
· · SÍNTOMAS GASTROINTESTINALES: Náuseas, vómitos, diarrea, aerofagia, molestias digestivas.
· · SÍNTOMAS GENITOURINARIOS: Micciones frecuentes, enuresis, eyaculación precoz, frigidez, impotencia.
· · SÍNTOMAS NEUROMUSCULARES: Tensión muscular, temblor, hormigueo, dolor de cabeza tensional, fatiga excesiva.
· · SÍNTOMAS NEUROVEGETATIVOS: Sequedad de boca, sudoración excesiva, mareos.

CLASIFICACIÓN DE LOS TRASTORNOS DE ANSIEDAD (Asociación Americana de Psiquiatría - D.S.M. IV).-
1.- TRASTORNO DE ANGUSTIA SIN AGORAFOBIA
2.- TRASTORNO DE ANGUSTIA CON AGORAFOBIA
3.- AGORAFOBIA
4.- FOBIA ESPECÍFICA
5.- FOBIA SOCIAL
6.- TRASTORNO POR ESTRÉS POSTRAUMÁTICO
7.- TRASTORNO OBSESIVO COMPULSIVO
8.- TRASTORNO POR ESTRÉS AGUDO
9.- TRASTORNO DE ANSIEDAD GENERALIZADO
10.- TRASTORNO POR ANSIEDAD DEBIDO A ENFERMEDAD MÉDICA
11.- TRASTORNO POR ANSIEDAD INDUCIDO POR SUSTANCIAS
12.- TRASTORNO DE ANSIEDAD NO ESPECIFICADO

Trastorno de Ansiedad GeneralizadaLa característica principal de este trastorno es la preocupación excesiva y permanente por los diferentes aspectos de la vida (Familia, Salud, Trabajo, etc.) A continuación se describen algunos problemas:
Ø Nunca dejo de preocuparme de cosas, ya sean grandes o pequeñas.
Ø A veces siento Dolor de cabeza u otros dolores y malestares sin razón aparente.
Ø A menudo siento tensión y es difícil relajarme.
Ø Me cuesta mantener mi mente enfocada en una cosa a la vez.
Ø Me pongo de mal humor.
Ø Me cuesta dormirme o mantenerme dormido.
Ø Transpiro mucho y siento "sofocones".
Ø A veces siento un nudo en la garganta o siento deseos de vomitar cuando me preocupo

Si Usted ha experimentado más de uno de estos síntomas por un período mayor a seis meses, puede ser que padezca de un Trastorno de Ansiedad Generalizada.

PREGUNTAS HABITUALES:

1. ¿QUÉ ES EL TRASTORNO DE ANSIEDAD GENERALIZADA?
El Trastorno de Ansiedad Generalizada es una enfermedad que se caracteriza por un estado de preocupación permanente que persiste por, al menos, seis meses.
Habitualmente, la ansiedad y la preocupación se acompañan de otros síntomas como los siguientes: inquietud, fatiga precoz, dificultades para concentrarse, irritabilidad, tensión muscular y trastornos del sueño (en los niños basta con la presencia de uno de estos síntomas adicionales).
La intensidad, duración o frecuencia de aparición de la ansiedad y de las preocupaciones son claramente desproporcionadas con las posibles consecuencias que puedan derivarse de la situación o el acontecimiento temidos.
A las personas que padecen un Trastorno de Ansiedad Generalizada les resulta difícil olvidar estas preocupaciones para poder dedicar la atención necesaria a las tareas que están realizando, y todavía les cuesta más eliminar las preocupaciones completamente.
Los adultos con trastorno de ansiedad generalizada acostumbran a preocuparse por las circunstancias normales de la vida diaria, como son las posibles responsabilidades laborales, temas económicos, la salud de su familia, los pequeños fracasos de sus hijos y los problemas de carácter menor (p. ej., las faenas domésticas, la reparación del automóvil o el llegar tarde a las reuniones).
Los niños con trastorno de ansiedad generalizada tienden a preocuparse por su rendimiento o la calidad de sus actuaciones.
Durante el tiempo que dura esta enfermedad el centro de las preocupaciones puede trasladarse de un objeto o una situación a otros.

2. ¿CUÁNDO COMIENZA Y CUÁNTO TIEMPO DURA?
Habitualmente, el Trastorno de Ansiedad Generalizada comienza en la niñez y en la adolescencia, aunque también puede iniciarse en la edad adulta. La prevalencia de la enfermedad depende de muchos factores, como son el género, el contexto regional, etc.
Su duración está determinada, en primer lugar, por el tipo de asistencia que la persona reciba y el correcto diagnóstico de la enfermedad, ya que muchas personas consultan a su médico por los síntomas asociados (insomnio, dolores de cabeza, etc.) sin que se determine la causa principal. En segundo lugar, la duración de la enfermedad puede estar determinada por los factores socioecológicos que afectan a las personas, como lo son la estabilidad económica, las crisis vitales, y las diversas circunstancias de la vida.

3. ¿QUÉ PUEDO HACER PARA AYUDARME?
En primer lugar, realizar una visita a un especialista o a un médico y decirle que se siente constantemente preocupado y tenso. Cuéntele también sobre cualquier otro síntoma que perciba y en qué le están afectando estos síntomas para cumplir con sus responsabilidades diarias. En segundo lugar, pídale que lo examine para asegurarse de que no tiene otra enfermedad diferente.
Es importante que le pregunte a su terapeuta si ha ayudado a otras personas que sufran de Trastorno de Ansiedad Generalizada, y si no lo ha hecho, pídale que lo derive a un terapeuta que tenga la formación necesaria.

4. ¿QUÉ PUEDE HACER UN TERAPEUTA PARA AYUDARME?
En el caso de un Psiquiatra, puede recetarle medicamentos que tardan algunas semanas para tener el efecto deseado. En el caso de un Psicólogo, puede ayudarle mediante la "terapia", esto es, un tratamiento que se realiza conversando con un terapeuta que puede ayudarle a aprender cómo controlar sus preocupaciones y a entender la causa de éstas con el fin de modificarlas. Hay muchos Psiquiatras que también ofrecen Psicoterapia. La Psicoterapia puede tener diversos estilos y modos de ser efectuada, de acuerdo a la formación del profesional.

Estrategias para manejar la ansiedad
• Recuerde que aunque sus sensaciones y síntomas le producen gran temor, no son peligrosos ni dañinos.
• Entienda que lo que está experimentando es una exageración de las reacciones normales de su cuerpo frente al estrés.
• No luche contra las sensaciones o desee que desaparezcan. Cuanto más se enfrente con ellas, más intensas se harán. Luchando sólo incrementa su ansiedad.
• No incremente la sensación de pánico preguntándose sobre lo que "podría" ocurrir. Si se sorprende preguntándose "¿y sí?” Contéstese a sí mismo "¡qué más da!
• Permanezca en el presente. Perciba lo que le ocurre ahora en contraposición a lo que le "podría" ocurrir.
• Puntúe su nivel de miedo del cero al diez y observe como sube y baja. Observará que permanece en los niveles más altos durante relativamente poco tiempo.
• Cuando se sorprenda pensando sobre el miedo, cambie su pensamiento de "y si...?. Concéntrese en una tarea sencilla que pueda llevar a cabo con facilidad.
• Verá que si deja de añadir pensamientos de temor a su miedo, comenzará a desaparecer.
• Espere y acepte el miedo cuando éste llegue. Aguarde y de tiempo a que pase sin huir de él.
• Siéntase orgulloso de los progresos conseguidos hasta el momento y piense en lo bien que se sentirá si tiene éxito esta vez.

Para mas información, puede visitar:
http://ayuda-psicologia.blogspot.com/2007_04_22_archive.html

viernes, 12 de mayo de 2017

LOS CUATRO SOMBREROS DEL INSTRUCTOR DE TANG SOO DO (Parte 2 de 2).

CONTINÚA DE ENTREGA ANTERIOR 

Sombrero del Maestro
Es importante que los Instructores de Tang Soo Do ofrezcan a sus alumnos algo más que la capacidad de ejecutar técnicas específicas. También deben ser capaces de enseñarles a los estudiantes cuándo y cómo ellos pueden o deben aplicar las técnicas que se les enseñan.
Cuando se enseña una forma, por ejemplo, es importante transmitir a los estudiantes algo sobre la historia, la filosofía, el carácter de la forma y la forma en que se la debe realizar. De esta manera, los estudiantes pueden desarrollar una apreciación más completa del arte que estudian. Cuando se enseña a un bloqueo, los Instructores que usan "el sombrero de Maestro" deben explicar a sus alumnos cómo girar su cadera, por qué están girando su cadera, y deben ayudar a los estudiantes a entender ciertos principios generales que son válidos para todas las técnicas que emplean el mismo tipo de giro de cadera. Durante la enseñanza de patadas / puntapiés, es importante que los instructores vayan más allá de la simple repetición de patadas / puntapiés. 
Los instructores deberán  explicar por qué patear correctamente conducirá a mantener la máxima salud del cuerpo y las articulaciones, y cómo patear en forma incorrecta puede conducir a la creación de efectos nocivos en el organismo. 
Explicaciones sobre cómo hacer que las patadas / puntapiés sean más eficaces y potentes deben incluirse durante el entrenamiento de repetición.

Cuando se enseñan técnicas de un paso y de defensa personal, los Instructores que usan "el sombrero de Maestro" deben ser conscientes de las preguntas que los estudiantes puedan tener sobre la eficacia de la técnica particular que se está enseñando. Se deben prever estas preguntas y deben dar explicaciones que incluyan qué hacer si un oponente trata de resistir esta técnica, u otra similar. Los Instructores deberán demostrar y explicar como la ejecución correcta de la técnica impide que un oponente se escape o que evite el efecto de la técnica. Los Instructores deben investigar, a través de la práctica personal y la experiencia, sobre cómo hacer frente a las técnicas que ellos mismos enseñan, para que puedan usar adecuadamente "el sombrero de Maestro" junto a su "sombrero de Sargento Entrenador".

El uso del "sombrero de Maestro" mejora la comprensión de los estudiantes acerca de las técnicas que se les enseñan. Además, proporciona al estudiante un mayor aprecio hacia el arte de Tang Soo Do. También le da más profundidad al Instructor ya que puede atraer a estudiantes de diferentes niveles de desarrollo. Los principiantes pueden ser capaces de absorber la información solamente a través de la metodología proporcionada por el Instructor cuando lleva "el sombrero de Sargento Entrenador", pero los estudiantes avanzados  absorben más información y comprensión de las técnicas cada vez que usted usa su "sombrero de Maestro".

Sombrero del Predicador
Este sombrero es el más difícil de llevar, pero sin embargo es igual de importante, si no el más importante de los cuatro. El sombrero del Predicador implica la transferencia de la filosofía subyacente del arte Tang Soo Do, no sólo en la forma en que un estudiante realiza sus técnicas o la forma en que un Profesor enseña a su clase, sino también cómo y por qué deben comportarse de la manera en que lo hacen, tanto dentro como fuera de la clase. Esto puede ser un tema delicado para algunos estudiantes, ya que uno puede “cruzar la línea” sin darse cuenta, y podría entrar en conflicto con las creencias espirituales o personales de un individuo. 
Es importante que cuando los instructores se pongan el "sombrero del Predicador", lo hagan de manera que no sea ofensivo, abusivo o que exija cambios que puedan generar este tipo de conflictos con los estudiantes. Por ejemplo, algunos Cristianos tienen problemas con la tradición de inclinarse ante su compañero, pero una vez que se explica que esto es simplemente una señal de respeto en el Este, y no es un método de rendir homenaje o adoración, como si la otra persona fuera una deidad, entonces se convierte en aceptable.
Además, debe explicar que saludar con una inclinación a su Senior cuando se encuentran no es más que un método de saludo respetuoso en el que ambos participan, en una muestra de respeto mutuo similar a un apretón de manos al estilo occidental, y así esta  acción será vista por el estudiante como algo inocuo.

Tenga en cuenta que las artes marciales se perciben incorrectamente como algo violento y abusivo. Los Instructores deben ponerse "el sombrero de Predicador" para explicar claramente que las artes marciales nunca deben enseñarse para ser abusivo, que es un arte de defensa y sólo se emplea contra otra persona con fines de defensa. El “sombrero del Predicador" también es muy útil cuando los jóvenes estudiantes se portan mal en clase y no muestran la disciplina apropiada. Los Instructores deben ser capaces de explicar por qué es necesario mantener la disciplina apropiada. Además, también deben ser capaces de actuar con decisión para mantener la disciplina, y usar su voz en forma enérgica para dar los comandos y para evitar que los niños actúen mal en clase. 
Cuando un Instructor se entera que un adulto de su clase está abusando de su arte o de otras personas, puede ser necesario ponerse "el sombrero de Predicador" y explicarle por qué un artista marcial serio no actuaría de esta manera. Puede que sea necesario pedir un cambio de comportamiento a un estudiante cuando está fuera del Dojang. 
Todos los Instructores de Tang Soo Do Mi Guk Kwan deben ser conscientes del rol que ellos cumplen frente a los niños y adolescentes. Los Instructores muchas veces son vistos por los niños y adolescentes como lo más importante en su vida.  En la actualidad, ellos son parte de un equipo que colaboran para configurar y moldear las actitudes y comportamiento de los estudiantes, a semejanza de una silla de cuatro patas. Estas cuatro patas son: 1. Padres / Apoderados; 2. Colegio; 3. Iglesia; 4. La escuela de Karate. 
Es imperativo que los Instructores nunca empleen medidas físicas abusivas (de castigo) cuando disciplinan a sus estudiantes, ni deben aplicar ningún castigo emocionalmente destructivo, que sólo sirve para humillar a los estudiantes. Si bien algunos estudiantes quizás podrían responder a este tipo de métodos, no se trata de métodos profesionales ni son los mejores que hay disponibles
Los Instructores deben buscar en todas las formas posibles los caminos constructivos para corregir y motivar a los estudiantes.  Todos éstas son acciones difíciles, pero por desgracia, a veces necesarias que los Instructores deben realizar por sí mismos cuando están usando su "sombrero del Predicador".

Por último, los Instructores deben tener paciencia al llevar sus “sombreros de Predicador". Los estudiantes a menudo no entienden completamente qué es lo que usted les está pidiendo que hagan en la primera, segunda, tercera vez. Usted tiene que ser capaz de transmitir continuamente el mensaje a sus estudiantes, una y otra vez hasta que se comprenda plenamente. Esto es diferente de la exigencia física del "sombrero de Sargento Entrenador", en la que usted sólo tiene que hacerlos repetir la técnica una y otra vez. En este caso se requiere que usted repita una y otra vez durante un período de tiempo el mensaje que desea transmitir. Esto es especialmente importante con los niños, pero a menudo se aplica a los adultos también.

Enseñar Tang Soo Do es una formidable responsabilidad, y sin duda tiene sus recompensas. Sin embargo, para enseñar Tang Soo Do correctamente, de una manera en la que los alumnos puedan realizar su máximo potencial, se requiere de mucho trabajo y práctica de su parte. Requiere tener la capacidad de cambiar de manera efectiva de un sombrero al otro. Puede requerir que usted aprenda a usar más de un sombrero de forma simultánea. 
Si usted tiene la intención de aplicar concientemente el uso de los cuatro sombreros cuando está enseñando, trate en un primer momento de incorporar sólo dos de ellos. Por ejemplo, "el sombrero de Practicante" y el "sombrero de Sargento Entrenador" en un primer momento le proporcionarán un desafío suficiente. En este ejemplo, asegúrese de que usted les demuestra a los estudiantes como ejecutar cada técnica antes de enseñarla, y luego alinee los estudiantes y hágalos ejecutar suficientes repeticiones hasta que esté seguro de que todos en la clase han absorbido las técnicas que está enseñando, antes de pasar a otra técnica. 
Después de que se sienta cómodo con estos dos sombreros, agregue "el sombrero de Maestro". Ahora, asegúrese de que usted también explica cómo y cuándo aplicar cada una de las técnicas que está enseñando. Demostrar, hacer repetir y explicar cómo hacer la técnica correctamente los llevará a obtener los mejores resultados. 
Por último, puede añadir el "sombrero del Predicador" en su enseñanza en clase, y entonces podrá explicar por qué una determinada técnica realizada de esta manera está de acuerdo con la filosofía central de Tang Soo Do, y por qué practicar las técnicas de esta manera mejorará la calidad de vida de los practicantes en sus aspectos físico, mental y espiritual. De esta manera, usted  podrá ver como aumenta el entusiasmo y la comprensión de sus estudiantes. Usted también sentirá una sensación mayor de satisfacción personal y de realización en su trabajo y en su capacidad de instruir a sus alumnos.

traducida por SBN Ricardo A. Longinotti (7º Dan - TANG SOO DO MI GUK KWAN - ARGENTINA)
NOTA: por cualquier duda o necesidad de mayores detalles sobre éste u otros temas de TSD, puede enviar un e-mail a tsdlonginotti@hotmail.com o dirigirse personalmente a las clases de TSD MGK, en los días y horarios especificados en el título de este Blog.

viernes, 5 de mayo de 2017

LOS CUATRO SOMBREROS DEL INSTRUCTOR DE TANG SOO DO (Parte 1 de 2).


por Kwan Jhang Nim Charles Ferraro, publicado en "MGK NEWS" de Octubre de 2013 (pág. 4/5/6) - Traducido por SBN Ricardo Longinotti

Cuando yo era estudiante de GM H.C. Hwang, debía viajar cada Martes a Springfield, New Jersey para entrenar en nuestra Clase para Instructores. Yo me hice el compromiso de no perder ninguna de esas clases. ¿Por qué? Bueno, para empezar, era Sa Bom Nim Hwang quien enseñaba en esas clases y yo sabía que las oportunidades para entrenar directamente con él no eran muy frecuentes y que él no estaría allí para siempre. Además, muchos de mis viejos compañeros de clase estaban allí y tuvimos muchos años de entrenamiento fructífero juntos y todos manteníamos un tipo especial de vínculo que compartíamos entre nosotros. Y, sí, todos éramos dueños y manejábamos al menos un Dojang de Tang Soo Do.

Por lo tanto, todos los Martes por la mañana me levantaba y manejaba durante 2 horas hasta Springfield, New Jersey, para llegar allí a la clase de las 11AM. Hubo muchas veces en que yo llegaba al Dojang sólo para descubrir que Master Hwang no estaba disponible para enseñar la clase. Muchas veces, por ser yo el estudiante Senior, la responsabilidad de enseñar esa clase recaía en mí. Independientemente de quien enseñara esa clase, la cual terminaba a la 1:00PM, yo sólo tenía 2 horas y 45 minutos para volver a West Haven, CT, donde debía enseñar en mi clase de niños principiantes a las 03:45PM. A veces, debido al tráfico... yo apenas podía estacionar mi coche en el estacionamiento y la clase ya  comenzaba. Ésa fue mi ritual de los Martes, que llevé a cabo todos los Martes durante aproximadamente 10 años. Aún siendo tan estresante, yo no puedo dejar de señalar lo importante que era para mí el participar constantemente en esa clase. Lo que he aprendido y absorbido con esa experiencia no tiene precio y se quedará conmigo para siempre.


Un día, en nuestra clase de la mañana, Sa Bom Nim Hwang describió los cuatro sombreros del Instructor de Tang Soo Do. Él estaba a punto de comenzar otra de sus giras nacionales, donde recorría todo el país conduciendo Exámenes para Dan y clínicas, y por lo general nuestra clase era su tubo de ensayo virtual, donde él probaba y perfeccionaba el material que luego enseñaba en sus clínicas. Así pues, aquí estábamos recibiendo una vez más el prototipo de lo que se convertiría en la enseñanza estándar para el arte de Moo Duk Kwan.
Me quedé inmediatamente impresionado por la descripción dada por él sobre “los cuatro sombreros de un Instructor” y de inmediato comencé a ajustar mi estilo de enseñanza en un intento de asegurarme de que yo llevaba puesto esos cuatro sombreros. Los cuatro sombreros son los de "Practicante", "Sargento Entrenador", "Maestro" y "Predicador". 
(NOTA DEL TRADUCTOR: hace muchos años, en todos los países la gente usaba sombreros que eran típicos de cada actividad o profesión: los granjeros usaban sombreros distintos a los de los comerciantes, y éstos eran distintos a los de los magistrados, que a su vez eran distintos a los sombreros de los sacerdotes o ministros religiosos, y así con el resto de las actividades. Por eso, con sólo ver el sombrero de una persona, se podía saber a qué actividad se dedicaba. Pero había personas que ejercían más de una actividad (ej, un comerciante que también era magistrado o pastor religioso) y que se cambiaban de sombrero según cuál actividad estuvieran ejerciendo en ese momento. De allí sale la idea de que usar dos o más sombreros (no al mismo tiempo) equivale a actuar como corresponde a dos o más actividades, y eso dependía de cual sombrero usara en cada momento).

Sombrero de Practicante
Muchas personas que abren una escuela de artes marciales de repente piensan que ahora su tarea es la enseñanza, y dado que ahora enseñan ya no tienen el tiempo necesario para mantener su entrenamiento personal. Algunos incluso sienten que ya no es necesario entrenarse. Este es un gran error. Cuando un Instructor acepta a un estudiante y el estudiante comienza un programa de entrenamiento constante, la diferencia de nivel entre el Instruct or y el alumno sólo puede mantenerse si el Instructor sigue entrenando. Una vez que el Instructor detiene o suspende su entrenamiento, el estudiante comienza a reducir la diferencia entre ambos. Finalmente, los estudiantes comenzarán a superar al Instructor en experiencia y  conocimiento. Si bien el objetivo de un Instructor debe ser siempre ayudar al estudiante a ser mejor de lo que él mismo es, esto no debería ocurrir a costa de la falta de crecimiento y desarrollo del Instructor, que sólo puede manifestarse por su continuo entrenamiento y práctica. Con el fin de seguir siendo una fuente inspirada de información y de conocimiento, es importante que los Instructores mantengan un programa de entrenamiento constante para sí mismos.


Los estudiantes también tienden a imitar a sus Instructores. Recuerde que la imitación es la forma más alta de adulación. ¿Qué clase de ejemplo desea usted establecer para que sus estudiantes imiten? Mantenerse en un alto nivel en la ejecución de las formas y técnicas de Tang Soo Do Mi Guk Kwan les dará a sus estudiantes el ejemplo adecuado a seguir. Los estudiantes aspiran a ser como sus Instructores. Si los estudiantes ven que su Instructor ya no entrena o practica Tang Soo Do, es posible que ellos mismos aspiren a hacer lo mismo que su Instructor.


El entrenamiento constante también mantendrá a un Instructor saludable y en buena forma. Usted no ayudará a sus estudiantes si es incapaz de mantener su salud o su capacidad de demostrar las técnicas de Tang Soo Do.


Por último, es importante para el avance del arte que los estudiantes mantengan la relación alumno-profesor. Es parte importante del desarrollo del Shim Gung del alumno que esta relación se mantenga. Esto significa que los profesores deben mantener esta relación, a fin de seguir cultivando su propio Shim Gung. Fortalecer la conexión entre el profesor y el alumno a través del entrenamiento asegura que los malentendidos, las ideas falsas y los problemas relacionales podrán ser abordados antes de que se conviertan, a largo plazo, en problemas más grandes y más difíciles de resolver. El ejemplo dado por los Instructores al mantener sana esta relación con su propio Instructor, y al usar en forma evidente este sombrero (de practicante), les envía un mensaje claro a sus estudiantes, "No sólo hagas lo que yo diga, haz lo que yo hago".

Sombrero de Sargento Entrenador
Cuando un estudiante está aprendiendo una nueva técnica, una secuencia de defensa personal o una forma, es importante que el estudiante la repita muchas veces para que lo aprendido se grabe en su memoria. La memoria muscular es un término que se utiliza como sinónimo de aprendizaje motor, y es una forma de memorizar un procedimiento que implica la consolidación de una tarea motriz específica en la memoria a través de la repetición. Cuando se repite un movimiento a lo largo del tiempo, se crea una memoria muscular a largo plazo de esa tarea, lo que finalmente le permitirá llevarla a cabo sin esfuerzo consciente. Este proceso reduce la necesidad de atención (sobre los propios movimientos) y crea la máxima eficiencia en los sistemas motrices y de memoria.

Sa Bom Nim Hwang explicó: "En el principio la mente le enseña el cuerpo y después de un tiempo el cuerpo le enseña la mente". La Canción del “Sip Sahm Seh” lo dice de esta manera: "La mente es el actor principal y el cuerpo es el actor secundario". Lo que uno  puede primero capta de esta enseñanza es que al principio es el Profesor quien debe guiar a un estudiante a través de las repeticiones, corrigiendo los errores físicos que se producen... en esa etapa el estudiante usa su mente para comprender lo que se le está enseñando, él o ella usará sus poderes de percepción, ver, oír o sentir para imitar los movimientos mientras son dirigidos por sus Instructores. De esta manera el alumno adquirirá la memoria muscular necesaria para ser capaz de hacer la técnica sin pensar o sentir el esfuerzo. Después de que esto se logra, a través de la repetición continua, el cuerpo ahora acondicionado y hábil, con la memoria muscular suficiente para realizar correctamente las técnicas, es el que le transmitirá una voluntad de acero a la mente. El proceso dará lugar a un individuo cuya voluntad será poderosa, decidida e indomable.

Al aprender por primera vez una tarea motriz, el movimiento es a menudo lento, rígido y fácilmente alterado si el estudiante se distrae. Con la práctica, la ejecución de la tarea motriz se vuelve más suave, hay una disminución en la rigidez de las extremidades, y la actividad muscular necesaria para la tarea se lleva a cabo sin esfuerzo consciente. Al practicar Tang Soo Do, con frecuencia se utilizan y repiten nuevas habilidades motoras y combinaciones de movimientos. Tang Soo Do requiere un cierto grado de fuerza, entrenamiento de resistencia y habilidad para tener éxito en las tareas requeridas. La memoria del músculo relacionada con el entrenamiento de fuerza probablemente involucra elementos tanto de aprendizaje motor, que se describe a continuación, y cambios de larga duración en el tejido muscular. La evidencia ha demostrado que los aumentos en la fuerza ocurren mucho antes de observar hipertrofia muscular, y la disminución de la fuerza, debido a la ausencia de entrenamiento o dejar de repetir el ejercicio durante un período prolongado de tiempo, aparece antes que la atrofia muscular. Para ser más específico, el entrenamiento de fuerza mejora la excitabilidad de las neuronas del sistema motor e induce la formación de sinapsis entre las neuronas en el sistema nervioso, lo que en conjunto ayudaría en la mejora de la comunicación entre el sistema nervioso y los músculos mismos. La repetición ayudará a que se produzcan estos dos procesos, y con ello ayudará a aumentar la velocidad con la que se ejecuta la técnica.

Cuando los Instructores están enseñando, deben tomarse el tiempo para ponerse "el sombrero de Sargento Entrenador" y hacer que sus estudiantes repitan las técnicas un número suficiente de veces, con el fin de producir la memoria muscular necesaria para que ellos aprendan las técnicas correctamente. Es imposible practicar sin hacer las repeticiones necesarias, ya que la mayoría de nosotros sabemos que la repetición es la madre de la habilidad. Usted podría preguntarse cuántas repeticiones debería pedir. Bueno, creo que la mejor respuesta se encuentra en una frase a menudo repetida por el Gran Maestro Andy Ah Po, mi actual Instructor de Tang Soo Do. Grandmaster Ah Po define la práctica de la siguiente manera: "Usted sabe que ha practicado (suficiente) cuando ha realizado un número suficiente de repeticiones que no sólo lo hacen sentir que se ha esforzado mucho física y mentalmente, sino también que con el tiempo resultarán siempre en un cambio positivo".

Un método que me gusta emplear cuando estoy enseñando a un estudiante es el siguiente: Hago que todos los estudiantes se sienten en el suelo. Les explico la técnica que voy a enseñar. Entonces hago parar a un estudiante y les muestro la técnica que pretendo enseñar. Entonces hago que los estudiantes se paren, y empiezo llevarlos a través de la técnica ejecutando un movimiento a la vez, lentamente al principio. Entonces empiezo a conectar las técnicas entre sí, mientras siguen practicando la técnica a velocidad lenta. Cuando he juntado toda la técnica que estoy enseñando, empiezo a aumentar la velocidad hasta que veo que los estudiantes están realizando la técnica con aceptable seguridad y sin tener que pensar demasiado cada movimiento (sin titubeos). Si la técnica requiere que se realice con un compañero, sean técnicas de un paso o una técnica de defensa personal, o también en caso de golpes o patadas/puntapiés, les pediré a los alumnos que trabajen en parejas. Entonces voy a darles instrucciones para que cada uno realice la técnica un número específico de veces.

**** CONTINUARÁ LA PRÓXIMA SEMANA ****

traducida por SBN Ricardo A. Longinotti (7º Dan - TANG SOO DO MI GUK KWAN - ARGENTINA)
NOTA: por cualquier duda o necesidad de mayores detalles sobre éste u otros temas de TSD, puede enviar un e-mail a tsdlonginotti@hotmail.com o dirigirse personalmente a las clases de TSD MGK, en los días y horarios especificados en el título de este Blog.

viernes, 28 de abril de 2017

VÍDEO DE LA POLICÍA SOBRE DEFENSA PERSONAL FEMENINA

Como practicante y maestro de un Arte Marcial Tradicional, siempre he considerado que la aplicación de las técnicas que practico en una situación de pelea REAL es una parte MUY importante de mi práctica y la de mis alumnos.

Dicho en forma menos académica: debo saber diferenciar cuáles técnicas sirven y cuáles NO sirven para una pelea REAL... y practicar y hacer practicar las que sirven una y otra vez, de la manera más realista posible.. para la seguridad mía y de mis alumnos.

Los lectores habituales de este Blog, saben que una preocupación mía constante es lograr que las mujeres y niños tengan las mejores técnicas y estrategias para defenderse de un hombre en la calle, ya que ellas SIEMPRE estarán en desventaja física frente a un hombre.

Y por esa razón, trato de ver todos los vídeos y explicaciones sobre el tema que encuentro... ya que las buenas ideas pueden aparecer en cualquier lado.

Pero a veces me llevo sorpresas...

Les adjunto ahora un vídeo producido por la Policía de Delhi, India, con técnicas y estrategias que ellos recomiendan para que una mujer pueda defenderse del ataque de uno o varios hombres.

El título es "TÉCNICAS DE DEFENSA PERSONAL: UNA REALIZACIÓN DE LA POLICÍA DE DELHI PARA AYUDAR A LAS MUJERES"

Self Defence Techniques: Endeavour by Delhi Police 
in the Interests of Women (https://youtu.be/DagWxF11WGo)


EN MI HUMILDE OPINIÓN... cualquier mujer que siga estos consejos y trate de aplicarlos en una situación REAL... está condenada al fracaso.

PRIMERA TÉCNICA: estrangulamiento desde arriba mientras está de espaldas en el suelo.
La "técnica" mostrada para soltarse del estrangulamiento requiere de una fuerza que una mujer NO tiene. 
Si ud es mujer, pídale a cualquier hombre que asuma esta posición sobre usted y que ponga los brazos en su cuello con la tensión que pondría para estrangularla... y el 99% de las mujeres NO podrá romper el agarre de esta manera. 
Los brazos de un hombre enfurecido cerrados en su cuello pretendiendo estrangularla estarán muy tensos... y usted, con la fuerza de sus brazos de mujer, NO podrá abrirlos.

Segundo, aún si por milagro usted pudiera llegar a soltarse del agarre de cuello... su atacante no haría el gesto que se ve en el vídeo, de apoyarse con ambas manos en el suelo. Su agresor seguramente caerá con todo su cuerpo sobre usted, aplastándola.
Incluso la cabeza del agresor puede golpearla en su cara al abrirle los brazos.
Recuerde, el agresor NO es un compañero que NO quiere lastimarla... el agresor SÍ quiere lastimarla.

Lo de golpear las orejas del agresor con las palmas... mmhh... quizás funcione, quizás no.

Los dedos en los ojos... MUY BIEN.

La idea de que puede quitarse al agresor de encima girándole la cabeza con sus manos... mmhh... quizás funcione, quizás no.

Y el final... el final... es "de película"...
subirse encima del agresor, tomarle con una mano la cabeza y con la otra el mentón... y con un movimiento brusco... quebrarle el cuello... y así matarlo... lo que queda claro al ver los ojos abiertos y las convulsiones de brazos y piernas del agresor.

No sé como es la legislación en la India... pero en los países occidentales la ley permite pelear para defenderse de un agresor... pero si uno somete a su agresor... todo el daño que le haga usted DESPUÉS de someterlo está fuera de la ley... matarlo LUEGO DE SOMETERLO se lo considera Homicidio.

Y lo más interesante es que no sólo en el título sino también en los créditos finales, dice 
"Una iniciativa de la Unidad Especial de la Policía para las mujeres y los niños



"Bajo la dirección de:
Sh Bhim Sain Bassi, IPS
Comisionado de Policía, Delhi"












Es decir, que este video de la Policía de Delhi no sólo muestra un técnica MUY DIFÍCIL DE APLICAR... sino que la termina cometiendo un delito mayor (homicidio).

SEGUNDA TÉCNICA: una mujer camina sola por una calle solitaria, se detiene una camioneta con tres hombres dentro... y ella se acerca para hablar con uno de ellos... mientras la puerta de la camioneta está abierta a su lado (2como la boca de un dragón esperando devorarla...")

No se necesita ser Napoleón o Alejandro Magno para saber que la idea de PREVENCIÓN de esta mujer es PÉSIMA.

Pero bueno... todos pueden tener un momento de "inocencia" (por decir lo menos)...

Veamos  lo que sigue. Un hombre maneja sin mirar hacia atrás, mientras que los otros dos la sujetan de las manos.
Ahora los "inocentes" son estos secuestradores... o los que les escribieron el libreto del vídeo. 
¿qué clase de secuestrador no lleva un pañuelo con cloroformo u otra droga para desmayar a la mujer? ¿qué clase de secuestrador no lleva una bolsa para encapuchar a la mujer?

¿qué clase de secuestrador no lleva un pañuelo o un cinto para amordazar a la mujer... que además de impedirle gritar... sirve para controlar su cabeza y evitar que cabecee?

Noten que este vídeo de la Policía NO muestra a la mujer mordiendo la mano que le ponen en la boca... algo MUY útil... pero sí se libera sólo revoleando la cabeza... mmmhhh..

¿qué clase de secuestradores la agarran de las muñecas de una manera tan débil que ella puede mover sus brazos para todos lados?
¿qué clase de secuestradores no le agarran de los codos o del cuello, o le retuercen un brazo para someter a la mujer?

Noten como se "libera" la mujer del segundo atacante: una mujer sacudiendo su mano izquierda se "libera" del agarre de las DOS manos del hombre... y él se encoge como niño asustado. Luego ella forcejea con él... que NO aprovecha para pegarle... hasta que ella consigue sacarle algo de su ropa  y clavárselo en el ojo (nuevamente el ataque al ojo es lo único rescatable).

Y el tercer hombre... el conductor... ¿no se dió cuenta de lo que pasaba medio metro detrás suyo? ¿no oyó los gritos de dolor de sus compañeros?...
porque sigue conduciendo como un robot... sin mirar hacia atrás... hasta que es "sorprendido" por la mujer... que lo reduce fácilmente.

Con secuestradores así... no habría secuestros de mujeres.

Notable... muy notablemente IRREAL.

TERCERA TÉCNICA: agarre de ambas muñecas desde arriba mientras está de espaldas en el suelo.
Primero ella tira su brazos hacia atrás y LUEGO pretende darle un cabezazo.
Hecho así no funcionará, ya que la cabeza del hombre quedará muy cerca de la cara de la mujer... y entonces la cabeza de ella no tiene recorrido suficiente para golpear fuerte 

Si ella hiciera ambos movimientos simultáneamente: golpear hacia arriba con su cabeza mientras tira sus brazos hacia atrás.... QUIZÁS podría funcionar... pero para hacer eso ella necesitaría muy buena coordinación de movimientos... que una mujer NO entrenada NO tiene.
Más eficaz hubiera sido que al empezar a caer, ella le hubiera pateado la ingle del agresor.

Luego de su "supuestamente eficaz" cabezazo, la mujer libera fácilmente sus dos manos y agarra al hombre del pelo y mandíbula, para girarle la cabeza y así quitarse al agresor de encima... mmhh... no lo creo posible.
Pero lo mejor llega en el minuto 3:30: el agresor es girado y puesto de espaldas por la mujer y... sin que se vea ninguna acción o golpe de ella... el agresor levanta su cabeza y la deja caer hacia atrás... como si estuviera desmayado.
Es entonces cuando la  mujer aprovecha que el agresor está totalmente expuesto... y lo golpea con el codo en la ingle, para rematarlo (ese golpe es bueno... lo difícil es llegar a esa posición con el atacante "desmayado")

Y el final... el final... nuevamente es "de película"... la mujer, luego de golpearlo con el codo, levanta lentamente su cabeza y mira directo a la cámara en gesto desafiante.

Como dije antes, EN MI HUMILDE OPINIÓN... cualquier mujer que siga estos consejos y trate de aplicarlos en una situación REAL... está condenada al fracaso.

He escrito muchas notas sobre el tema, que, al igual que esta nota, SÓLO PRETENDEN QUE LOS LECTORES TENGAN ELEMENTOS SUFICIENTES PARA SABER SI LO QUE VEN O  PRACTICAN SIRVE PARA DEFENDER SU VIDA EN UNA PELEA REAL

No quiero que se entienda que tengo alguna animosidad contra la Policía de Delhi... es bueno que intentan ayudar a las mujeres... y tampoco es el único vídeo de este tipo que circula en Internet con graves falencias (aunque éste es uno de los "peorcitos")... pero mostrar "técnicas" como éstas es darle "un salvavidas de plomo" a las mujeres.

Por favor, lean y piensen todo lo que comento en las distintas notas sobre el tema... allí encontrarán ideas y consejos que les pueden salvar la vida.

por SBN Ricardo A. Longinotti (7º Dan - TANG SOO DO MI GUK KWAN - ARGENTINA)
NOTA: por cualquier duda o necesidad de mayores detalles sobre éste u otros temas de TSD, puede enviar un e-mail a tsdlonginotti@hotmail.com o dirigirse personalmente a las clases de TSD MGK, en los días y horarios especificados en el título de este Blog.

viernes, 21 de abril de 2017

EJERCICIOS para mejorar el CONTROL de PATADAS / PUNTAPIÉS - 2

Para continuar con la entrada anterior, filmé un video sobre ejercicios para aflojar la cadera y así mejorar el control de las patadas / puntapiés.

 


Como un extracto, pueden ver aquí una explicación de algunos ejercicios para aflojar la cadera

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por SBN Ricardo A. Longinotti (7º Dan - TANG SOO DO MI GUK KWAN - ARGENTINA)
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viernes, 7 de abril de 2017

EJERCICIOS para mejorar el CONTROL de PATADAS / PUNTAPIÉS (Parte 1 / 2)

Un viernes, al terminar la clase, aproveché que teníamos la cámara de vídeo disponible y filmé un vídeo sobre ejercicios para mejorar el control de las patadas / puntapiés.


También pueden verlo haciendo doble click en la siguiente dirección o copiándola en su navegador de Internet:

http://youtu.be/kuV2wTyg5c8

por SBN Ricardo A. Longinotti (7º Dan - TANG SOO DO MI GUK KWAN - ARGENTINA)
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viernes, 24 de marzo de 2017

EJERCICIO de ESTIRAMIENTO para PEET CHA GUI

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El PEET CHA GUI (patada circular invertida) es una las técnicas de piernas más difíciles de realizar para la mayoría de los practicantes.
Esto se debe a que requiere una torsión muy profunda de toda la pierna y la cadera.
Para poder efectuar PEET CHA GUI en forma correcta, es necesario preparar la pierna de una manera especial, y durante un cierto tiempo.
El ejercicio que se muestra a continuación tiene ese objetivo.

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Se comienza colocando el tobillo de una pierna sobre el muslo de la otra pierna, y se presiona la rodilla hacia abajo en forma suave y profunda, para aflojar la articulación de la rodilla.
Luego se toma el pie con la mano del mismo lado, y se comienza a estirar la pierna, de manera de seguir el movimiento completo de PEET CHA GUI hasta el final.
Repita la apertura y cierre de la pierna varias veces, y luego se vuelve a la posición original, para aflojar nuevamente la rodilla.

Este ejercicio tiene una virtud importante: sigue el movimiento de la patada desde el principio hasta el final, lo que permite estirar TODOS y CADA UNO de los músculos involucrados en TODO el recorrido de la pierna.

Otro de los problemas usuales al ejecutar PEET CHA GUI es que muchos practicantes no logran alinear su pie con el movimiento, de manera que el metatarso no llega a impactar el objetivo en forma plena.
Note la colocación del pie durante todo el movimiento del ejercicio: se trata de colocarlo en la forma más horizontal que pueda, de manera que su metatarso apunte en la dirección del movimiento durante todo el recorrido. Ver las fotos abajo

Sugiero realizar este ejercicio sentado de costado frente a un espejo, de manera de poder verse de la misma manera en que vé el movimiento en el video y fotos de esta nota.

Sugiero además agregar este ejercicio en todas sus clases y empezar a realizarlo lo antes posible. En mi caso, yo lo practico y se lo hago practicar en todas las clases a todos mis alumnos, incluyendo a los cintos blancos. De esa manera, para cuando lleguen a cinto verde y deban empezar a entrenar esta patada, ya tendrán sus piernas preparadas.

Y aquí pueden ver los resultados, en un vídeo tomado a mis 53 años
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por SBN Ricardo A. Longinotti (7º Dan - TANG SOO DO MI GUK KWAN - ARGENTINA)

NOTA: por cualquier duda o necesidad de mayores detalles sobre éste u otros temas de TSD, puede enviar un e-mail a tsdlonginotti@hotmail.com o dirigirse personalmente a las clases de TSD MGK, en los días y horarios especificados en el título de este Blog.